羅馬斗獸場(chǎng) ,君士坦丁凱旋門, 龐培城 ,萬神廟, 雅典娜女神廟,巴特農(nóng)神廟,伊瑞克提翁神廟,勝利神廟
在建筑方面,古希臘人的遺產(chǎn)可以認(rèn)為有兩個(gè)主題.一個(gè)是希臘建筑所包含的形象模型.這些模型首先包括一系列裝飾物術(shù)語,雕塑以及風(fēng)格,多多少少被全盤接受,或者斷斷續(xù)續(xù)被使用和廢棄.即使失寵,也不能輕率斷定它們已經(jīng)從西方建筑師們的數(shù)據(jù)庫中完全消失了.希臘建筑留傳于世的第二個(gè)方面就是希臘人對(duì)建筑的本質(zhì)看法.建筑形式總是讓人被動(dòng)地接受,而關(guān)于建筑的本質(zhì)看法只能意會(huì)于心,而本能經(jīng)常發(fā)現(xiàn)于一些顯而易見的地方.人們知道要恰當(dāng)設(shè)計(jì)一個(gè)建筑物的維度,就必須遵循一定的數(shù)學(xué)比例.這種觀點(diǎn)是希臘人的,不管在本質(zhì)上,還是在選擇適當(dāng)?shù)谋壤?這種觀點(diǎn)在文藝復(fù)興時(shí)期再次現(xiàn)身,有時(shí)建筑形式的完美性不厭其煩地重復(fù)一些偏愛的形狀.現(xiàn)存的建筑物遺址主要就是神殿,劇場(chǎng),競(jìng)技場(chǎng)等公共建筑,其中尤以神殿為一個(gè)城邦的重要活動(dòng)中心,它也*能代表那一時(shí)期建筑的風(fēng)貌. 古希臘人的生活受控于宗教,所以理所當(dāng)然的,古希臘的建筑的*漂亮的都非希臘神殿莫屬.古希臘人認(rèn)為,神也是人,只是神比普通人更加完美,他們認(rèn)為供給神居住的地方也不過是比普通人更加的住宅.所以,希臘*早的神殿建筑只是貴族居住的長(zhǎng)方形有門廊的建筑.后來加入柱式,由早期的"端柱門廊式"逐步發(fā)展到"前廊式",即神殿前面門廊是由四根圓柱組成,以后又發(fā)展到"前后廊式",到公元前6世紀(jì)前后廊式又演變?yōu)橄ED神殿建筑的標(biāo)準(zhǔn)形式--"圍柱式",即長(zhǎng)方形神殿四周均用柱廊環(huán)繞起來.希臘神殿建筑總的風(fēng)格是莊重典雅,具有和諧,壯麗,崇高的美.這些風(fēng)格特點(diǎn)在各個(gè)方面都有鮮明的表現(xiàn).
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羅馬斗獸場(chǎng),君士坦丁凱旋門,龐培城,萬神廟,雅典娜女神廟,帕提農(nóng)神廟,伊瑞克提翁神廟,勝利神廟
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【帕特農(nóng)神廟】以雄偉、莊嚴(yán)、優(yōu)美的形象,向世人展現(xiàn)著希臘古典建筑*杰出的藝術(shù)成就,并被譽(yù)為西方【古典藝術(shù)王冠上的寶石】。
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你好,主要有以下這些:巴特農(nóng)神廟,埃皮道羅斯劇場(chǎng),雅典列雪格拉得音樂紀(jì)念亭。
古希臘建筑固定格式稱之為“柱式”,基本上是三種主要柱式:
1.多利克柱式:樸素挺拔。無柱基,柱身粗壯,向上逐漸縮小,刻有凹糟,糟之間為棱角,在陽光下,柱身因此產(chǎn)生明朗的起伏轉(zhuǎn)換及陰影效果,使建筑物與天空平面分開。柱頭無裝飾,是一圓盤形柱頸。
2.愛奧尼亞柱式:勻稱輕巧,有柱基,柱身細(xì)長(zhǎng),上下變化不顯著,凹糟較深,糟之間無棱角。柱頭為渦卷形裝飾,卷下飾以圖案。
3.科林斯柱式:由愛奧尼亞式演變而來,所不同者柱頭較高,呈花籃形,有更多的裝飾。
望采納
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